四安境下大道良皇宮  丙申年三朝謝恩祈安建醮大典

民國105年11月19日星期六

台南有許多有名的保生大帝廟,也算是保生大帝信仰重鎮。其中的祀典興濟宮稱「頂大道」,位於府城之北。而相較之下,位於府城之南的良皇宮便稱「下大道」。良皇宮相傳建於明永曆年間,是座香火鼎盛的百年老廟了,清朝時與南鯤鯓代天府有往來,近日與台北的大龍峒保安宮有交陪,名聲也擴及全台。兩年前出轎慶讚海安宮時,那優質的陣容可是讓人為之驚艷!

近日因良皇宮的樑柱遭白蟻啃食,且有漏水,因此在民國100年時發起二、三樓部分整修,如今也修建完成,成一金碧輝煌的廟宇。按照府城禮俗,廟宇整修完通常會進行一連串祈安謝土及建醮活動,精彩可期。良皇宮上一次建醮是民國57年,相隔了48年又再度建醮,據說境內信眾可是引頸期盼的,畢竟錯過不知道要再等到甚麼時候了。而廟會人也早已接收到消息,畢竟良皇宮名聲響亮,此次建醮應該也是眾所期待的。

一日星期六午後,閒閒沒事,決定出門閒晃。良皇宮雖然還未起鼓,但整個境內已經布置得頗有味道,當然拿起相機先好好記錄一下囉!

廟口一景

廟前燈篙,三朝醮所以立三枝

五色布與交誼境、眾會首燈

五色布是台南地區建醮習俗,以紅白黃綠黑組成,象徵不見天日

廟方示範福符貼法,一旁還有榮膺總主會的慶賀紅單與各會首緣金表。福符上頭那張黑色符令是「水符」,也是台南建醮的特色。戶民們在自家中貼上水符,象徵驅逐火災,避免火災之意。因為水在五行中屬黑色,所以水符顏色變成黑色。對於「熒驅火穰」這一塊府城人可是相當重視的,像建醮前還會做個「火醮」也是一樣意思。

廟口一景

接下來也是台南建醮特色——以白布與萬國旗組成的「不見天」。有一說法,這是項貼心的措施——讓怕光的好兄弟們白天也能在街上行走。不過已經很久沒出現在台南了。這一次,良皇宮非常用心,讓不見天又重新出現在台南街頭,讓新一代的台南人能夠更認識這項習俗。

2020更新:近期有不少對建醮教友鑽研的學者開始提出不一樣的看法,並反對上述看法。他們認為建醮時搭建不見天與孤魂無關(否則境內就是滿滿孤魂啦)。至於為何搭建不見天?早期因巷弄狹小,只要一搭上不見天就幾乎是遮住整條巷子。人在底下行動自然不會被天上的四值宮曹使者發現,他們也無從考察人間善惡,自然也無從降下懲處(天災),所以境內就永保安定。聽起來是不是也很合理?在此版主還是將兩種曾經在台灣民間流傳的兩種說法都列出,讓大家參考囉!

不見天與會首的四方匾

西門路上的牌樓

這一次所使用的燈籠與以往建醮的不大一樣喔

總主會

這一科建醮可說是當地的盛事,也是當地居民引頸期盼的。畢竟,保生大帝神威顯赫,是當地居民的信仰,再加上良皇宮的用心策畫,而此科建醮又是相隔這麼久之後,要等到下一科也不知道要等到甚麼時候。印象中,無論天師登殿或是送天師當天,都有不少境民擺香案接駕,整個氣氛十分活絡,也可見到境民的虔誠與期盼的心情,這在舊市區算是難得可見的。

在此恭祝  四安境下大道良皇宮  丙申年三朝謝恩祈安建醮大典  圓滿

創作者介紹
創作者 台南人的足跡 的頭像
阿鈞ikin

台南人的足跡

阿鈞ikin 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣( 234 )